蘇府王爺神蹟顯赫！信眾竟搭柴城放火考驗神明
蘇府大、二、三王爺的開基祖廟。蘇府大、二、三王爺的信仰可追溯至康熙二十三（1684）年，當時有一名鹿港當地鄭姓漁夫到外海捕魚，捕獲到一塊形狀特殊的木材，漁夫沒多想便將木材丟回海裡，但過沒多久又捕到這塊木材，漁夫再將木材丟回海裡，就這樣反覆三、四次後，漁夫察覺有異，且木材竟還...
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奉順宮
蘇府大二三
王爺廟
奉順宮座落於臺東市豐里街，現址原為日治時期日本移民村「旭村」內的神社。二次戰後，日本戰敗離臺，而移民村內的日式建設，也隨著漢人的遷入開發而逐漸移除。民國50年代（1960's），豐里開墾的移民以來自彰化居多，隨行的神明為從鹿港鎮奉天宮分靈而來到東部；爾後神明託夢給予當時的爐主示意建廟安定下來，於是信眾開始著手籌款，在熱心募捐下，奉順宮於民國55年（1966） 順利完工。
靈驗的蘇府王爺
主殿主祀神明為蘇府大王爺，同祀有三太子、五穀仙帝、觀世音菩薩、天上聖母、土地公。重要祭典為農曆4月12日大王爺誕辰。廟前廣場十分寬敞，種有樹蔭遮天的大榕樹，供民眾納涼休憩。奉順宮在日治時期的神社舊址興建，遺址隨工程而被剷除，至今只留下一座石燈籠以供見證；近年來有日籍人士遠渡重洋而來到臺東豐里，尋找兒時在移民村內的記憶，當目睹這座位於奉順宮前的石燈籠，馬上認出這曾是神社的舊址。
背景
蘇府大二三王爺，又稱為蘇府千歲、蘇府三王爺，是台灣民間信仰中非常著名的神祇之一。他們是台灣民間信仰中的重要神祇，尤其在台灣南部地區備受尊崇。蘇府大二三王爺的信仰源自於福建泉州，後傳入台灣，逐漸發展成獨特的信仰體系
蘇府大二三王爺的信仰最初在福建泉州一帶流行，後隨著閩南人遷移到台灣，這一信仰也隨之傳入台灣。在台灣，蘇府大二三王爺的信仰與當地文化融合，形成了獨特的信仰形式。他們被視為正義、勇敢的化身，能夠保護信徒免受邪惡和災難的侵害。
信眾拍攝,煙霧停留在空中,特別景象
信眾無意中拍攝到，當下請示王爺，有些事情提醒信眾，連續擲杯後信眾得以解惑
信眾確實感覺非常靈驗，也誠心感謝蘇府大二三王爺的幫忙與提醒
在台灣這片充滿神話與傳奇的土地上，蘇府大二三王爺的故事猶如一道光芒，照亮了信仰的天空。
我們誠摯地邀請您來參拜蘇府大二三王爺
保護信徒免受災難
有許多故事講述蘇府大二三王爺如何保護他們的信徒免受自然災害或其他不幸。
例如，在颱風或洪水來臨時，信徒的家園得以奇蹟般地安然無恙。
治病救人
流傳著許多關於蘇府大二三王爺治愈信徒疾病的故事。有些故事描述信徒在絕望的病痛中虔誠祈禱後，獲得了神奇的康復。
獨樹一格的籤詩
與各大廟宇所使用籤詩不同，特別的文字與涵義，手抄本至今來存留廟內，歡迎來求籤解惑
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